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有要去生长在佛国的愿力，强大的愿力。就是我今生也布施也持戒了，每天也拜佛念佛了，在三宝当中多少积功累德，这些善业我不想再在人天里面耗下去了，我不想去做大国王享受这些荣华富贵，这个杂乱的果报我都没有兴趣了，我希望把这些善业一心一意的求生净土——见到佛陀。你要有一种强大的愿力，你就有希望。
这个地方应该是中观的学者来问难，说唯识学安立的万法唯识的道理，但是世尊在经中这个地方不是中观的学者，是下一段,对不起。这个地方是说既然万法唯识，但是世尊在大乘的经典当中，明显的说出诸法有三种体性——依他起性、徧计所执性，圆成实性。这个地方意思就是说，如果一切法是由心所变现，那么一切法应该只有一个体性，因为他只有一个心。
三、修：修慧就是说当我们不断的进步，慢慢有禅定以后，在禅定的心里面去修智慧，叫修慧。前面的闻思都还是散乱心，所以修慧有断惑证真、转凡成圣的功能，但是这三个都是属于智慧，闻思修为自体。在一切的因缘法当中，我们去观察：
有一个禅师他去参访一个善知识，禅师就问善知识说，坏劫到的时候，大火把这个世界都烧掉了，佛陀在《楞严经》上说常住真心是不生不灭，常住真心坏不坏呢？这个时候善知识说“坏”，禅师就不服气了，《楞严经》说常住真心不生不灭，你怎么说大火会把常住真心烧坏？善知识说，我说的坏，是你心中的常住真心，不是佛陀说的常住真心。
这个地方我们唯识相都讲过了，唯识相当然主要就是讲一些因缘所生法。明天下一堂课，我们还有一次会把它全部讲完，唯识性就是非因缘所生法，我空、法空的真理不是因缘所生。但是我们到这个地方都是讲，你造什么业得什么果报，那么得果报的时候，起什么妄想，又起颠倒，又去造业又得果报。现在就是说我们从果报当中，我们跟果报接触，要把愚痴的等流性从这个地方把它截断，让生死不要再相续了，就是把三界的妄想，把它截断。
有这样的一个缺失，就有些菩萨的出世，来挽救这个不足的地方，就有所谓的六百年到九百年，所谓的空教的思想就出现，空教的思想就是根据《般若经》，在《般若经》当中所说的缘起性空的道理，说一切法是假藉因缘而生的，不管是生死的这些杂染法，是由烦恼的业力的因缘而生的，这个涅槃法也是假藉因缘，假藉戒定慧的因缘而生起的，所以说，缘起性空，从本性上来看，生死跟涅槃，都是如梦如幻，都是毕竟空，空教的思想，就把这个生死跟涅槃的对立给消灭掉了，就鼓励这些成就圣道的这些菩萨们、阿罗汉们，他能够来到如梦如幻的生死的境界，去广度众生，去积功累德。
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我想我们如果去看一下印度的整个唯识的传承，我们可以得到一个心得，就是说，说这天亲菩萨在唯识的地位，就像是天台智者大师在天台宗的地位一样，虽然天台宗的教观是来自于慧文禅师跟慧思禅师的口授，但是那个时候的天台的教观只是一个简单的概要，一种一心三观的概要，真正把一心三观，落实到真实的一种明确的次第的教派跟修行的方法，那智者大师功不可没，他把一个很粗显的概念，落实到一个明确的修学次第，天亲菩萨亦復如是，弥勒菩萨所传承的《瑜伽师地论》传给了无着菩萨，但是那个时候唯识的教派并不是非常地兴盛，经过天亲菩萨的弘传，他作了大乘五百部论。这天亲菩萨说是后人尊他为千部论师，他学小乘的时候，作了五百部的小乘的论典，回小向大以后，作了五百部的大乘论典。
甲一、解释题目。我们首先解释《唯识三十颂》这五个字：
二禅以上“无寻无伺地”，他内心当中有这个殊胜的禅定的三昧乐的摄持，他对这个五欲的境界没有任何的需求，这样的情况是无寻无伺地。所以《瑜伽师地论》它完全是约着内心当中，我们对于欲望追求的粗重或者是淡泊，来对于这个法界划出一个界限，这当然这个都是属于若境，还都是生死的法界，只是这个烦恼障、业障、报障这个三障的厚薄不同，有这样的差别。
剩下的，就自由发展了，参加各种狩猎队啊，或者是附属于朱雀学院的队伍什么的，反正干啥的都有。
刘百川第一个就惊呼道：“这不是瓶子哥吗？咋上去作检讨了？”
只有东方兰琼鼻微微一皱：“这人谁啊，三年级没打过瓶子，还告老师也忒不要脸了。”
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老约翰哆哆嗦嗦的说道：“你才多大，融境了？”
看老约翰这么不精心的对待，他还以为是垃圾了，没想到还得回收呢。
姜平当然知道这一点，赶忙说道：“我想去重明城，正好在那我还认识了个小老弟，您只要给我个路费就行，别的我自己能解决。”
南城跟重明城距离至少有八百公里，要是畅通无阻的话，姜平腿儿着走几天也能到了。
“但是……”张达站起身，转身找到窗前，凝视着高悬的月亮，“我肩不能扛，手不能提，唯一的武器只有手上的西瓜刀。”
张达意念一动，右手尚未摆动鼠标，人已经消失在屋内。
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杨俊不着神色地调转枪头对准张达，淡笑道：“帅哥，轮到你了。”
“自古女子都尚无才便是德，除了王亲贵胄的女儿能识几个字，念几句诗，以博得夫家高看之外。像你这种乡野小丫头，能干活能生娃就行了，怎会出钱送你们上学。”
郭思齐被她这幅不要脸的架势给逗乐了，乐了一会儿又觉得自己在这扯皮实在是太浪费时间，还不如赶紧出钱找人帮他做篇文章了事，以免回家的皮肉之苦。
莫明趴在一边玩水，水声潺潺，空气中似乎都弥漫着清凉的气息。
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