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一个路过的笑道:“小姑娘,连这都不知道,这可是林远图林老前辈的八十寿筵,大家都是来给老前辈捧场来的。”
“日月神教任教主到,送上纹银千两,金条十根,玉璧一双,玉佛一对,玉屏风一架...”
只是他脸上手上密密麻麻的老年斑才显示着老人已经年事极高。
现代意义上的玉,就在此种情况下登上了历史舞台。
他们非但不禁止祖上的杀鸡取卵传统,还想方设法地鼓励起臣下属民们放开地玩物丧志。
这种故弄玄虚的思想,在中国还足以威服四夷时,显不出有多少弊端。而一旦他国经过厚积薄发,也屹立世界之林时,我们再闭门自娱、自欺其人,那就只有以落后挨打,来证明事物发展的规律性、历史潮流的前进性。
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显微镜、望远镜、气压计、温度计、真空瓶、曲颈瓶等多种科学玻璃仪器的出现,积极推动了人们对自然及物质世界的探求,实在开启了人们的眼睛和心灵,让人们看到了新的可能性,并使西方文明阐释世界的方法由听觉模式转为了视觉模式。化学家借助玻璃才了解到了氮的化学性质,研发出了生产氮肥的技术,使19世纪以来农业产量飞跃。天文学家有了天文望远镜,了解了太阳系的结构,测量出了恒星的视差,证明了哥白尼、伽利略的猜想。
可以说,正是因为玻璃生产在印度、中国和日本的萧条,才使得这些地区不可能发生欧洲那样的知识革命。当然,同在亚洲的日本后期也无比重视起水晶或玻璃——再逼仄的房子下面都会埋上一颗水晶球。
我在父母家里住了下来,一来照顾爸爸,尽可能的多陪陪他;二来也躲避一下赵小谷,想想以后的生活。
赵小谷脾气暴躁,但也性格淳朴。他受农村思想熏陶多年,认为男人打女人就像吃饭睡觉一样无可厚非,也认同长幼有序尊卑有别,觉得长辈责骂小辈也是天经地义。因此他对我爸爸,他的岳父那狠狠的一棍毫无怨言,还秉持着不打不成才,将孝顺老人的美德发挥地淋漓尽致。
小童一岁多了,颤颤微微地练习走路。每当两位婶娘来到时,已懵懂知道点什么的儿子,都会躲在我的背后,紧紧地抱着我的两条腿,从边上偷偷地看着凶神恶煞似的婶娘,小眼神里满是让人心碎的惶恐。
小童一看自己的宝贝要被拿走,不知哪来的勇气蹒跚着就走了上去抱住二嫂的腿。二嫂顺手一推,骂了句小兔崽子转身就走。我大叫了声儿子,怕他摔倒,忙跑过去要扶着他。而小童非但没有摔倒反而往前一扑,又从后面抱住了二嫂的腿,张嘴就是一口。
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但为了让老太太早点消气,他演了这出苦肉计。
毕竟上一世我承受了长达十年的冷暴力,也没像他这么没风度的暴力甩门。
婆婆一口怒气哽在心头,憋得脸红脖子粗,也只能拖着受伤的膝盖跟出来。
光讨好老太太只是保障我在贺家的日子能好过一点,可我迟早是要离婚的。
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