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1912年2月12日,大清最后一位皇帝溥仪,同时也是自创立制度以来的最后一位皇帝,於宣统三年十二月二十五日夏历,颁布退位诏书,作统治之最后结束。由於溥仪当时年仅六岁,无行为能力,因此由皇太后临朝称制。退位诏书共三道,辞位正文,全文如下:
前因民军起事,各省相应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法,南北暌隔,彼此相持,商辍於途,士露于野,徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和,南中各省既倡议於前,北方各将亦主张於后,人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?是用外观大势,内审舆情,特率皇帝,将统治权归诸全国,定为共和立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁世凯以全权组织临时共和政府,与军民协商统一办法,总期人民安堵,海内刈安,仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国,予与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤?钦此。
从此之后大清的遗老遗少们再没能在紫禁城见到皇上的面,跪在沉寂午门多时皆被驱赶回去,他们当中多半脸色蜡黄,神色里带着几分哭样,出了午门哆哆嗦嗦往朝阳门方向走去,他们急需有人给出主意想办法。
这一天是农历腊月二十五,身处皇宫内院的大清皇室们同样没过好这一天,沿袭慈禧老佛爷的规矩,往年这时隆裕皇太后早已经降旨,文武百官候在外面等待赐年福或提请御批回祖籍长假,腊月二十六官员们正式放假,皇帝封笔玺,后宫佳丽们聚在大戏台前听上半月京城名家的戏,但今年省了繁文缛节,一群女人在彼此目瞪口呆中听了几个奏议便草草了事了。
那些穿校服的学生和给京城要员们唱堂会赚了钱的戏子,这几天眉开眼笑,遗老遗少们背地训斥他们没心没肺的“闹腾”,其余人都保持着罕见的冷静,脸上不怒不喜不悲。但生意人都觉得心底里空落落的,担心被一拥而入的新军闯入店铺甚至擦枪走火伤到自家性命,这年年关节尾上扛糖葫芦把子的买卖人强打几分精神,把俩手袖在袖筒里,有口无心的叫卖着,俩眼不时的东撇西看胡同里有啥能顺带着拿走的,胡同里的百姓想知道拥护大清的清军会不会趁势从关外城外杀进来。武行摊上围着看热闹的人比往年少了不少,拿刀枪对练的把子师傅们都应付着差事,招式很熟稔,内行人却看出他们内心其实焦躁不安,敲锣打鼓挣动静钱的都是敲上一阵,歇上一歇,咧着大嘴叫上几嗓子要赏钱,好多买买都陆续从腊月二十六关账了,不论贫贱人家都早早的关上大门,从里面用木杠子闩上,最后在晃荡晃荡大门感觉下插的牢不牢靠,然后羞眉臊脸的进屋去。
十点半,两人开始洗菜、择菜以及其他食材的处理。
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许科、李芸芸、吴惟三个颜控,看见颜琰英俊的侧脸,稍稍楞了一会儿后也礼貌性地说:“你好。”
米越笑着朝杨斯恬挥手,“二嫂,我就是突然想过来蹭蹭饭……这是?”
青芒带着叶清快速的离开了原地,小木棍也被叶清丢在了原地。
同频果然可遇不可求,但不同频是会发生爆炸吗?威力要是放大,那么其实不同频也可以具有杀伤性,但好像用处不大,普通的技能叠加也会有类似效果。
叶清一顿,被提醒着,发现自己执着于追求概念或者理论上的同源性了,同频不同频总归还是要试——实践是检验真理的唯一标准。
老师那边已经快速反应打开了教室防护罩,其他学生被快速保护起来,同时指使自己的宠兽赶向叶清的方向。
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王新洲侧过头看向叶清,歪了下头示意叶清跟他走。
——叶清与池夕颜不一样,池夕颜暴起时的风浪巨大,抗过风暴则自己胜,而抗不过则池夕颜胜。叶清的风格与自己相似,但初探下,叶清并未算计成自然。
一堆思绪快速划过高迁则的脑海,他压下惊讶和因为场面超出自己预期的失控感,心想,
叶清是知道高迁则的算计,但高迁则似乎太在意这些,一味的算计,逼叶清爆发,其实这对他也不是完全有利。
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