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可是看着他的脸色，显然不乐意自己的能力被质疑了，她只好憋着笑不再多言。
和睦的，安宁的，恩爱的，岁月静好的，充满烟火气息的。
她笑着，伸手摸了摸那个包，柔声哄道：“小鬼头，别急，你阿爸正在忙着呢，给咱们娘俩儿做饭。”
卜算子，常出经典语句的词牌名，又名卜算子令、百尺楼、眉峰碧等，代表作有苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》和陆游的《卜算子·咏梅》等，北宋期间盛行此曲，乃至近代，还有许多文人以此曲作词，大概率是是宋代勾栏瓦舍里面备受歌姬们喜欢的曲目，换作今日的话语，则是KTV里面常被点唱的歌曲。苏轼和陆游是以此词牌名作词的大牌人物，他们的作品在表现精神方面颇具特色，不过在抒情方面，该词牌下的佳作，反而是知名度一般的作者所写的词更具有欣赏性，如与苏轼同时代的词人王观的词作《卜算子·送鲍浩然之浙东》和李之仪词作《卜算子·我住长江头》，南宋状元郎张孝祥的作品也别具一格。该词牌下可读的作品众多，萝卜青菜各有所爱，特选三首作品以飨喜爱宋词的朋友，第一首《卜算子》作品，因其首句“水是眼波横，山是眉峰聚”够惊艳，第二首是大文豪苏轼名作，第三首作品是南宋词人的代表作，除了苏轼广为人知外，若非深入研读诗词，王观和张孝祥可能鲜为人知。
词中“眉眼盈盈处“是指山水交会的风景地，还是指魂牵梦萦的心上人，抑或兼而有之，则需要结合作者与好友鲍浩然的境遇而定，不过就赏析这首词时，倾向于它有双关的意味，其一可能是好友鲍浩然前往真的山水宝地，前往山水秀丽般像美人眉眼盈盈的地方，其二是好友前去与眉眼盈盈的心上人相会，以表达处作者对好友送出的良好祝愿。古人送别的诗词不胜枚举，王维之西出阳关无故人，郑谷之君向潇湘我向秦、高适之莫愁前路无知己等经典诗句，无一不含有浓烈的悲情感伤成分，而王观不落前人写作艺术手法的窠臼，采取积极祝福的用语描写惜别之情。词的下阕，才刚开始送别春天，现在又要送君归去，表达了作者惜春和重友之情，在朋友和春天同时被送别之时，祝福友人到江南之地能赶上美好的春天，并享受春天里的风光，寓意非常美好，倘若前面的眉眼盈盈有蕴含“心上人”的意思，想必“赶上春、和春住”必有比喻祝愿朋友和心上人幸福的在一起的意图，全词贯穿一语双关的作用，而且比喻巧妙，写的妙趣横生，避免落入送别诗词的俗套，独树一帜的风格跃然纸上。
张孝祥的这首《卜算子》，与现代白话文几无二致，前两句描写雪景、月景和梅花景色都具备时，是清绝般的光景，接下来作者通过对比去岁与今岁时赏梅时场景，可知三种光景同时出现在眼前是非常不容易的，从而表达出作者对于人事变迁的感慨，看似是今岁梅花开的时候未下雪，在月光照耀下，景色依然很美，但是没有冬雪的两相宜，蕴含了词人感慨今昔的变化，用“欠些儿雪”来诠释今日不比往昔，表达出作者追忆去岁的感怀之情。雪月相宜，想起在哲学范畴有个说法，“有无相生，难易相成，前后相随，长短相较，高下相倾、音色相和”，这里面的词多是反义词，在哲学范畴里面则也就是对立与统一的概念，雪与月是自然界存在的两种景象，或许在词人张孝祥的眼里，冬日的雪与月色最为相得益彰。“遥看不是雪，为有暗香来”是王安石描写梅雪景象的五言绝句诗，也是很多朋友的启蒙性诗句，而描写梅雪景象的词作，张孝祥这首《卜算子》可以称得上是天花板之作，其首句雪月相宜和梅雪清绝都足以让这首词成为人们必读的词作佳品。
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盛行于宋代的《卜算子》曲目，除了以上几首佳作外，严蕊的《卜算子·不是爱风尘》，李之仪的《卜算子·我住长江头》，还有爱国诗人陆游、宋代才女朱淑真等人的《卜算子·咏梅》等皆是可读的佳作。仔细研读多首《卜算子》词，简直就是五言律诗和七言律诗的中间变体，五言律诗的颔联和尾联加字成为七言律诗的样子，七言律诗的首联和颈联减少字成为五言律诗的样子，这就好比唐诗发展成为宋词，大概率就是在绝句和律诗的基础上，变换点花样，谓之创新发展。限于篇幅，在此仅分享个人比较喜欢的三首《卜算子》之词，最喜欢王观的“水是眼波横，山是眉峰聚”和张孝祥的“雪月最相宜，梅雪都清绝”，是要求自家孩子背诵的佳作，另外甚是感觉张孝祥名字比较中听，而且是历史上有名的状元郎。
历史上的罗隐是一位相对潦倒的文人，是不得意的诗人，他的诗在很多人眼里是颓废丧气般的存在，他的这句诗几乎是无人不知无人不晓，但是却鲜有人知罗隐这个人，他是典型的诗红人不红的历史人物。出生晚唐的罗隐，小时候便在乡里盛有才学之名，诗和文章也都出众，但是面对万里挑一的科举路，他也得屡试不顺，科考十多次都未能进士及第，其中有一次科考名落孙山后遇到曾经的熟人时还不得不言道“可能俱是不如人”自嘲一番。他的这首诗，它可以形容人得过且过，顾好眼前的享乐，也可以用来劝藉他人莫过于烦愁，它可以是乐观的，也可以是悲观的，持褒抑或贬的角度去理解任凭读者自行斟酌，因此这首诗是表达了作者乐观通达的情怀，还是失意自嘲的胸臆，自是各说纷纭。有人消极处世，自甘沉沦时喝闷酒，自慰道今朝有酒今朝醉，抑或失落的时候被朋友喊出来夜宵不醉不归，也容易获得今朝有酒今朝醉的劝解，乃至兴高采烈时劝酒也可以用它，总之适用它的场合很广泛人生本该就是如此，开心时饮酒作乐，悲伤时喝酒买醉，一醉解千愁，愁绪来时再面对，何必担忧明日的愁绪使得今日也忧愁呢，自嘲自遣的意味跃然纸上，遂成了妇孺皆知的安慰话，此诗一出便成为传诵至今的名句。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
此上三首描写愁的佳作，罗隐的“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”最具有社会现实感，辛弃疾“少年不知愁滋味和而今识尽愁滋味”次之，相对而言，秦观的“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”所体现的更多应是文学欣赏，这也就好理解为何罗隐的名句可以家喻户晓且很实用，辛弃疾的名句或许是人们回想昔日的人生经历会迸发的感触，秦观的名句更多的是文学欣赏人士所熟悉的，或许有人会在春日里的朦胧细雨中，灵感触动想起秦观这句词作。不管是唐诗中的愁，还是宋词中的愁，都是精彩纷呈的，如前面所讲，愁本是人之常情的重要组成部分，是无法回避的，只要人们有困惑，就会有忧愁，有忧愁不代表是消极的情绪，或许是深刻的反思，犹如辛弃疾这首词，通过少年时愁滋味和中年时愁滋味的对比，本身也是对愁滋味的反思，其次罗隐的明日愁来明日愁，是否也是对愁苦的一种反思，告诫人们不必为明日的忧愁而提前忧愁。
“现在我宣布，重庆府第一轻质油厂，第一玻璃厂，正式开业了！”
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段岩笑道：“只不过，需要和烧制琉璃之时稍稍不同的工艺，以及添加些和往常稍有不同的催化剂！”
就张钰之前看到玻璃珠那一脸震惊的模样，段岩相信，将这些玻璃珠在蛮蒙手中卖出同体积黄金的价钱，至少在前期，是绝对没有任何问题的……
段岩嗤笑一声道：“你们有没有想过，只要我们的化肥厂获得成功，那么生产出来的化肥将会供给整个蜀地千万之民——便按照每亩每包化肥之利仅得一文，整个蜀地下来，半成份子之利几何……蔡度支，你说说！”
“就怕通判你这公私合营之策，官家不允，更怕府尊见这化肥其利太厚，不允通判与我等之份……”几人道。
周贤虽然昏庸多疑，但此事于他之江山有没有利，段岩相信，其还是能够看得出来的。
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