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而现在音音再唱这首歌林远只觉得犹如“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”
音音唱着唱着也发觉自己的歌声好像变好听了，扑棱着煽动翅膀高兴的绕着屋子来回飞舞。
而林远觉得若是自己的能力如同现在表现的一般，那以后自己或许也可以。
灵物特性多种多样，灵物觉醒特性是随机的，所以这也就导致了不少灵物从精英级晋升铜阶的时候觉醒的特性很弱，或者和契约者的职业不搭。
鬼仙阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
神仙以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。
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天仙是地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。神仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。从鬼仙以上，层次级级加深。还有一仙，却与天仙.神仙.地仙.人仙.鬼仙都不同，名为“尸解仙”。“尸解仙”属于修炼的方式，也是修炼的境界，但基本没人在提及了。
“人仙者即是传说中的修真者，先秦炼气士将先天境界称之为百日筑基，人仙称之为炼精化气，地仙称之为炼气化神，神仙为炼神返虚，天仙为炼虚合道，后天境界使用的能量为内力，先天境界使用真气，人仙境界则是引天地灵气入体，称为法力。而更高境界我们或许可以探索一下这个洞天，说不定能找到一些宝物。”萧忆情想了想对叶渊说道，她是第一次来到洞天，在渊天大学也只有到了人仙境界才有资格进入洞天。
百日筑基之后，由于开始长养圣胎，这就务必要修炼性功。全真教要日常修习《太上老君说常清静经》，用意在此。如黄元吉真人警示：“若从前本无性功，单从命宫修起而炼成阳神者，此时一出则必速速收回，盖以性地未明，尘情未断，一见可欲必喜欢，一见可惧必心怖，七情六欲无不可以动其心，不速收回，吾恐一念之差，遂为魔魅夺其魂魄而不复返，即使不遭其害，须知一念之起，堕入于马腹牛胎，转生人世，亦未可知。不知者以为此人阳神已出，仙阶必登，岂知因念而生，被魔而劫，其为害非浅鲜也！夫人功修臻此境界，不知受了几多风霜、几多磨炼而始得身外有身，只因未能炼虚，不免为患，岂不可惜。至若山精水怪，亦能走雾飞空，而究之心性未完，多流于机械一边，终不免于天诛。此等即庄子所谓“下神乘精”者。以不净不洁之神，凝于后天精窍之中，久久炼成，亦能入定，亦能出神，总是一个污浊鬼，即云长生，亦只守尸鬼耳，断无灵通变化，且无仁义道德，虽有奇技异能，只是一精伶鬼而已。若修性徒炼气质之性，炼命只炼血肉之命，莫说不能成丹，即能成丹，亦是幻丹，堕于狐狸之窟、蛇鼠之群，及其究也，不免天神恼怒，雷霆诛殛，永不得为人身，岂不可哀也哉。”
“所以嘛，银翠草这么厉害，要用，就要让它们真正有大用啊！”
“以后我们就听这位小……贵人的了。”太医们瞬间滑跪。
小岁安迈着短腿，走了几步，忽然看到，不远处，有一个小小身影，正蹲在地上。
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医痴平日里话很少，还很严肃，可面对各种疑难杂症，他真是由内而外的高兴。
医痴写字的手抖了一下，不满道：“我出不出山关你什么事？”
“没事，忙你们的，我就随便看看。”赵平安没什么架子，左看看，右瞧瞧。
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