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在白杨树下，站着一个身着白衬衫牛仔裤的少女，少女大约十七八岁。
“林老师，你们一班可出了个全国高考状元啊！”
而林老师看到华紫菀，赶忙起身把她拉到自己的办公桌前，问道：“紫菀，你打算报考哪所高校？这全国的名校任你挑选，你是想去京大？燕大？京医大？还是清大？”
徐清黎在想到那些数字的时候小心肝都在打颤，走在路上，他瞥了一眼华紫菀，发现她一脸淡然，没什么情绪波动，不禁一阵肉疼，与此同时，华紫菀神秘的身份在他心里的地位又高了一层。
服务员将三瓶红酒放在包房中间的桌子上，又从一边的柜子中拿出相应人数的高脚杯，手上拿着开酒器，微笑着朝华紫菀的方向问道，“华小姐，请问要开酒吗？”
其他人见此情况，不由得都望向她，只见她快速走向服务员的身旁，双眼冒着星星，紧盯着红酒上的特殊标志，咽了口唾沫。
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老子《道德经》有云：修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之乡，其德乃长。修之邦，其德乃丰。修之天下，其德乃博。一样也是从人本身出发来阐述的。
像樗散子、连山真人等人所得的《九天玄经》，固然是可以直达金仙的无上正法，但是与《黄庭经》相比，可是华丽了无数，而且运用到法宝法器上，也比《黄庭经》要更符合后世修行的概念。
且不说林晓等着第二天黎明时分，借助太阳升起那一刻的第一缕紫气祭炼西岳华山的真型寄托，且说此时的太行山中，有一道人心中一动，掐指算计天机，不久之后，在洞府之中拜祭祖师，而后满面大喜之色，高呼：“吾师弟临凡，吾道将成，还需助师弟一臂之力！”随后除了洞府，一道纯金色剑光闪过，人也消失不见。
没别的，在这种人生地不熟的世界，林晓在祭炼法宝之前，如果不先占卜一番，那和白痴有什么区别？结果就是子时时分，虔心占算之后，林晓就确定了自己今天祭炼是一点问题都没有，连虚惊一场的机会都不存在，因为只要自己开始祭炼，必定会有一位大修行的同门会有所感应，然后前来护法！
文始真人身影消散一空，林晓也无可奈何的离开了祖师殿。于道人看到林晓走出祖师殿，倒也没有说什么，只是再次领着林晓回了偏殿。两人再次落座，于道人说道：“林师叔，祖师还有旨意，叫弟子陪师叔演练法诀，之后林师叔自可随意行动。”
其实，林晓现在并不担心遇到什么妖魔鬼怪，但是怕遇到一些危险地域。与人争斗，林晓至少还有个”逃“字诀，遇到危险地域，一旦陷入可能逃都逃不掉的。而且现在中原地区开发日久，天材地宝罕见，所以要想在这个时空混好，还是要自己装备一些大威力的法宝才是保命的关键。
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即使是重建，长安城的建筑也形成了坊市和官邸皇宫等不同的功能区分，林晓一身道袍当然不可能到各级别的官邸附近转悠，而且官员们和林晓有什么关系？还不如趁着没有辟谷，先去品尝一下这个时代的吃食。
与道门、魔门不同，佛家修行更重悟性和根果，一世修行不成，转世再来，不断发下宏愿、积累善功，总有一世会修行有成，而且一入佛门，生生世世修行，最终还要归入佛门，修成罗汉、菩萨果位。汉地最早的转世高僧，就是东汉时转世的天蒙禅师，蜀山原著里的谢山，就是天蒙的师弟，屡经转世修行，终于在峨嵋开府之时明彻己身，复归佛门的。
与魔门最愿意修行并以此坏人道基的姹女和合法门来说，就算是半遮半掩最是勾魂引魄，对林晓一样是无效，无他，见多识广罢了。再说，魔门道法更为偏向阴邪，练武人充沛的气血刚阳，正是魔法阴邪的克星，所以林晓最不怕的就是魔道法门，而且与一般练气士不同，林晓练武出身，就好比古之武将，一身气血是不受王朝龙气压制的，所以也不怕有人打自己的主意。
即便眼界和战斗技巧能跟得上，敏捷属性也会限制他的攻击速度。
泛着血芒的黑色利爪，径直向胸腔掏了过去，同时另一个利爪，还来了一个猴子偷桃。
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