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长白山的名称，历史上曾有过多次变化，因秦以前称做不咸山（意为“有神的山”），《山海经》“大荒之中，有山，名曰不咸，有肃慎民之因”，即指长白山。汉朝称单单大岭，魏称盖马大山，后魏称徒太山，南北朝称从太山、太皇山，唐朝称太白山，金朝始称长白山。满语称长白山为“果勤敏·珊延·阿林”（果勤敏为长，珊延为白，阿林是山的意思）。
这里是满清王朝的发祥地，还是朝鲜王朝发迹的圣山。
据《北史》记载：“国南有太山者，华言太皇。俗甚敬畏之，人不得山上溲污，行径者以物盛去……”连山上便溺都不敢，可见敬畏之至。到了清代，清皇朝把长白山视为祖宗发祥地，又是封山，又是祭神，并划为封禁地，不许俗人进入，这里更成了人迹不到之处。
1712 年，就那个要再活五百年的康熙大帝时期，长白山正式成为中、朝界山，山顶
这里是满清王朝的发祥地，还是朝鲜王朝发迹的圣山。
因为一年7个月积雪，长白山在朝鲜半岛被称为“白头山”。
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长白山的名称，历史上曾有过多次变化，因秦以前称做不咸山（意为“有神的山”），《山海经》“大荒之中，有山，名曰不咸，有肃慎民之因”，即指长白山。汉朝称单单大岭，魏称盖马大山，后魏称徒太山，南北朝称从太山、太皇山，唐朝称太白山，金朝始称长白山。满语称长白山为“果勤敏·珊延·阿林”（果勤敏为长，珊延为白，阿林是山的意思）。
长白山的名称，历史上曾有过多次变化，因秦以前称做不咸山（意为“有神的山”），《山海经》“大荒之中，有山，名曰不咸，有肃慎民之因”，即指长白山。汉朝称单单大岭，魏称盖马大山，后魏称徒太山，南北朝称从太山、太皇山，唐朝称太白山，金朝始称长白山。满语称长白山为“果勤敏·珊延·阿林”（果勤敏为长，珊延为白，阿林是山的意思）。
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地炎芝，初期武者若是以它来炼化丹药，可以快速塑造经脉，实力加速攀升，既然看到了，岂能失之交臂？
方凝走到一旁拨通了一个电话，她和老师讲电话的时候声音很小，所以吴宪也听不到，但林子辰却不禁笑了笑，武者比常人耳聪目明，岂会听不到？
在中医界，见到高手称一声先生并不过分，这并不分年龄，但从孩子改口到先生，也充分说明了林子辰在吴宪眼中的变化。
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“地炎芝！”林子辰耸了耸肩，一副理所当然的样子说道。
这些石头都被乌尘打磨的很漂亮，虽然表面有些高低不平，但都已经基本是长方体的石砖样子。
兽人们的第一次试手，还是留到他们自己的家里去吧！
在林溪搭建火炕的时候，白怒和巫，还有十几个被他们选出来的兽人便都站在后面看着林溪和乌尘的动作。
在看到灶洞里燃烧的木柴，又听到金光说，火炕里的木柴没有烟，于是一个个都激动起来！
“白怒首领，虽然这火炕的取暖效果很好，但是像外面那些，比如雪甜阿妈住的木头棚屋，还是不太建议搭建火炕。”
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毕竟乌尘已经说过，现在已经是秋天，那她也应该立刻开始，为自己在这里要度过的第一个冬天做准备了！
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